सांख्य दर्शन सांख्य भारतीय दर्शन (षड-दर्शन) की छह प्रणालियों में से एक है। यह 2 प्रकार का होता है - सेश्वर सांख्य (भगवान में विश्वास) निरीश्वर सांख्य (भगवान में विश्वास नहीं) सांख्य को भारतीय विचारधाराओं में सबसे प्राचीन माना जाता है। अब उपलब्ध एकमात्र सांख्य कृतियाँ पंचशिखा के सांख्य सूत्र और ईश्वर कृष्ण की सांख्य कारिका हैं, वर्तमान में, जिस पाठ का व्यापक रूप से सांख्य पर मूल पाठ के रूप में अध्ययन किया जाता है वह ईश्वर कृष्ण द्वारा लिखित "सांख्य कारिका" है। सांख्य कारिका के रचयिता ऋषि कपिला द्वारा स्थापित एक दर्शन जो प्रकृति और पुरुष का संपूर्ण ज्ञान देता है। सांख्य शब्द ज्ञान और संख्या को भी दर्शाता है, सांख्य का शाब्दिक अर्थ है सही उचित विवेकशील ज्ञान क्योंकि यह विश्लेषण के माध्यम से हर चीज को समझता है। इसमें ब्रह्मांडीय विकास के 25 प्रमुख तत्वों की गणना की गई है। ब्रह्मांड के 25 तत्वों का उल्लेख सबसे पहले इसी दर्शन में किया गया है, इसलिए इसे सांख्य दर्शन के रूप में जाना जाता है। सांख्य मुख्य रूप से "अस्तित्व/विकास की 25 श्रेणियां - तत्व" से संबंधित है। यह प्...
सत्य ज्ञान: निर्माता और सृजन सत्य तो वास्तविकता है, जो हमेशा था, है और रहेगा, जो अनादि है, अनंत है, जो शाश्वत है, सदा है, जिसका न आरंभ है न अंत है, परमात्मा सत्य है, आत्मा भी सत्य है, ब्रह्मांड भी सत्य है, हम ब्रह्मांड के अंतिम छोर तक कभी नहीं पहुंच सकते, इसलिए हम इसे अंतहीन ब्रह्मांड कहते हैं।ईश्वर ने इस संसार को अपने सत्य नियमों से बनाया है , सारे सृष्टि की रचना के मुख्य आधार तीन सत्य है, पुरुष(आत्मा), प्रकृति और समय ,जो था है और रहेगा, जिसका न आरम्भ है न अंत है । हर चीज इस सृष्टि पर सतो, रजो और तमो से जाती ही है कुछ भी स्थिर नहीं रहती, इसलिए आत्मा ,परमात्मा और प्रकृति यह तीनों अजर अमर अविनाशी है, आत्मा और प्रकृति परिवर्तनशील है और परमात्मा अपरिवर्तनशील है, क्योंकि वो जनम मरण के चक्र में नहीं आता, जो प्रकृति का आधार नहीं लेता, आत्मा और प्रकृति एक दूसरे से जुड़े हैं आज आधुनिक विज्ञान यह सिद्ध कर देता है कि सारा अस्तित्व ही कंपन है। जहां कंपन है, वहां ध्वनि होना तय है। तुम केवल एक कंपन नहीं हो, तुम एक ध्वनि हो। इस वजह से उन्होंने कहा, "पहले एक शब्द थ...