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सांख्य दर्शन

 सांख्य दर्शन सांख्य भारतीय दर्शन (षड-दर्शन) की छह प्रणालियों में से एक है। यह 2 प्रकार का होता है - सेश्वर सांख्य (भगवान में विश्वास) निरीश्वर सांख्य (भगवान में विश्वास नहीं) सांख्य को भारतीय विचारधाराओं में सबसे प्राचीन माना जाता है। अब उपलब्ध एकमात्र सांख्य कृतियाँ पंचशिखा के सांख्य सूत्र और ईश्वर कृष्ण की सांख्य कारिका हैं, वर्तमान में, जिस पाठ का व्यापक रूप से सांख्य पर मूल पाठ के रूप में अध्ययन किया जाता है वह ईश्वर कृष्ण द्वारा लिखित "सांख्य कारिका" है। सांख्य कारिका के रचयिता ऋषि कपिला द्वारा स्थापित एक दर्शन जो प्रकृति और पुरुष का संपूर्ण ज्ञान देता है। सांख्य शब्द ज्ञान और संख्या को भी दर्शाता है, सांख्य का शाब्दिक अर्थ है सही उचित विवेकशील ज्ञान क्योंकि यह विश्लेषण के माध्यम से हर चीज को समझता है। इसमें ब्रह्मांडीय विकास के 25 प्रमुख तत्वों की गणना की गई है। ब्रह्मांड के 25 तत्वों का उल्लेख सबसे पहले इसी दर्शन में किया गया है, इसलिए इसे सांख्य दर्शन के रूप में जाना जाता है।   सांख्य मुख्य रूप से "अस्तित्व/विकास की 25 श्रेणियां - तत्व" से संबंधित है। यह प्...

ब्रह्मांड (सत्य ज्ञान)(भाग 2)

  सत्य ज्ञान: निर्माता और सृजन

सत्य तो वास्तविकता है, जो हमेशा था, है और रहेगा, जो अनादि है, अनंत है, जो शाश्वत है, सदा है, जिसका न आरंभ है न अंत है,  परमात्मा सत्य है, आत्मा भी सत्य है,  ब्रह्मांड भी सत्य है, हम ब्रह्मांड के अंतिम छोर तक कभी नहीं पहुंच सकते, इसलिए हम इसे अंतहीन ब्रह्मांड कहते हैं।ईश्वर ने इस संसार को अपने सत्य नियमों से बनाया है , सारे सृष्टि की रचना के मुख्य आधार तीन सत्य है, पुरुष(आत्मा), प्रकृति और समय ,जो था है और रहेगा, जिसका न आरम्भ है न अंत है। 


 

हर चीज इस सृष्टि पर सतो, रजो और तमो से जाती ही है कुछ भी स्थिर नहीं रहती, इसलिए आत्मा ,परमात्मा और प्रकृति यह तीनों अजर अमर अविनाशी है, आत्मा और प्रकृति परिवर्तनशील है और परमात्मा अपरिवर्तनशील है, क्योंकि वो जनम मरण के चक्र में नहीं आता, जो प्रकृति का आधार नहीं लेता, आत्मा और प्रकृति एक दूसरे से जुड़े हैं

आज आधुनिक विज्ञान यह सिद्ध कर देता है कि सारा अस्तित्व ही कंपन है। जहां कंपन है, वहां ध्वनि होना तय है। तुम केवल एक कंपन नहीं हो, तुम एक ध्वनि हो। इस वजह से उन्होंने कहा, "पहले एक शब्द था।" इसका मतलब है कि जब सृष्टि अव्यक्त से प्रकट होने लगी, तो जो पहली चीज हुई वह ध्वनि थी। वैज्ञानिक भी मानते हैं कि यह एक बड़ा धमाका था। धमाका का अर्थ है ध्वनि।

संपूर्ण अस्तित्व को ध्वनियों के जाल के रूप में देखा जाता है, जिसके लिए मूल ध्वनियाँ "आ", "ऊ" और "म" हैं, जिन्हें एक साथ "ओम" कहा जाता है। ओम् एक सार्वभौमिक ध्वनि है क्योंकि यह ध्वनि शुरुआत का प्रतिनिधित्व करती है - ब्रह्मांड की रचना और उसके भीतर सब कुछ। वेदों और बिग बैंग सिद्धांत के अनुसार - पूरे ब्रह्मांड की रचना ओम (ओम) की ध्वनि से हुई थी। ओम सबसे महत्वपूर्ण आध्यात्मिक प्रतीकों में से एक है, जिसका अर्थ है कि मैं एक आत्मा हूं और सोहम का अर्थ है "मैं वह हूं" या "मैं ब्रह्म हूं", "साह" का अर्थ है "वह" और "अहम" का अर्थ है "मैं" "इसका अर्थ है स्वयं को ब्रह्मांड या परम वास्तविकता के साथ पहचानना या सर्वोच्च आत्मा के साथ व्यक्तिगत आत्मा की पहचान करना। 

साथ ही इन तीन ध्वनियों का उपयोग करके कितनी भी ध्वनियाँ बनाई जा सकती हैं। आप इसे एक साधारण प्रयोग से देख सकते हैं: जीभ के उपयोग के बिना, केवल तीन ध्वनियाँ हैं जिनका आप उच्चारण कर सकते हैं: "आआ", "ओउ", और "मम्म"। अगर आप अपनी जीभ काट भी लें, तब भी आप इन तीन ध्वनियों का उच्चारण कर सकते हैं। किसी अन्य ध्वनि के लिए, आपको जीभ के उपयोग की आवश्यकता होती है। आप जीभ का उपयोग केवल इन तीनों ध्वनियों को मिश्रित करने के लिए अन्य सभी ध्वनियों को उत्पन्न करने के लिए कर रहे हैं।

उस संदर्भ में उन्होंने कहा कि शब्द ही ईश्वर है, रुद्र शब्द का अर्थ है दहाड़ने वाला। भारतीय संस्कृति में अस्तित्व में आने वाले पहले और एकमात्र भगवान रुद्र थे। रुद्र का शाब्दिक अर्थ है जो दहाड़ता है - दहाड़ने वाला। उन्होंने उसे रुद्र कहा क्योंकि सृष्टि के आदि में यह गर्जना है। वैज्ञानिक इसे धमाका कहते हैं। और वैज्ञानिक भी कह रहे हैं, जैसे बिग बैंग था, संभव है कि एक दिन बिग क्रंच होगा, जो कि बिग बैंग की उलटी प्रक्रिया है, जो यहां और अभी सब कुछ नीचे ले आएगी।

कुछ वैज्ञानिक कह रहे हैं कि केवल एक धमाका नहीं, बल्कि धमाकों की एक श्रृंखला थी। विज्ञान हमेशा से मानता रहा है कि हर चीज का एक आदि और अंत होता है। लेकिन अब भौतिक विज्ञानी एक अंतहीन ब्रह्मांड की बात कर रहे हैं। ऊष्मप्रवैगिकी के पहले नियम के अनुसार "ऊर्जा को न तो कभी बनाया जा सकता है और न ही नष्ट किया जा सकता है, ऊर्जा की मात्रा हमेशा स्थिर रहती है"।

निर्माता (भगवान), जो पूर्णता और अपूर्णता के चक्र से ऊपर है, जो जन्म और पुनर्जन्म की प्रक्रिया से नहीं गुजरता है, वह मुझे अपने अंदर के गुणों के साथ एक आदर्श इंसान बनने का रास्ता दिखा सकता है। प्रभु सबसे पूर्ण व्यक्तित्व है जो मौजूद है, भौतिक व्यक्तित्व नहीं, बल्कि एक आध्यात्मिक व्यक्तित्व । सृष्टि के निर्माता और सृजन को अलग नहीं किया जा सकता। यदि आप इसे अलग कर देते हैं, तो सृष्टि का अस्तित्व समाप्त हो जाएगा। यह सृजन प्रक्रिया एक पल के लिए भी नहीं चल सकती जब तक कि इसे सृष्टि के स्रोत (भगवान) द्वारा लगातार समर्थन नहीं दिया जाता है, क्योंकि सृजन एक किया हुआ काम नहीं है, यह एक सतत प्रक्रिया है। सृष्टि के स्रोत की भागीदारी के बिना, सृष्टि एक सतत प्रक्रिया कैसे होगी? यह लगातार शामिल है। इसे अलग नहीं किया जा सकता।




 

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